投稿者: 林 向達

20190106_Sun 平成最終日までのアドベントカレンダーがほしい

林 向達

年末年始は帰省して過ごした｡

例年通りである部分と，年を重ねる毎に変わりゆく部分と｡そうして年末年始を過ごしてみて思うに，たぶん2019年は能動的に何かを変えていく時機かも知れないと感ずる｡そうでなくとも元号変わりの慌ただしい年だ｡

NHK-Eテレが「平成ネット史（仮）」を放送していた｡

タイトルに（仮）が付いているのは，制作者側も広範にわたる歴史を2夜連続の枠ですべて収められないことを了解しているがゆえ｡それを念頭にひとまず歴史を切り取るならば，たぶんそうなるだろうなという内容になっていて，どうしても東京に出入りしていたネットプロパー勢から見た思い出アルバム的にはなっていた｡それでも，バランス感覚のよい構成だったので，番組自体は面白く視聴できたと思う｡

そもそもパソコン通信ネットワーク時代はホスト局やボードやSIG毎の島宇宙になりやすかったし，インターネット時代も繋がっているとはいえ掲示板やサイト毎に島宇宙化していたので，取り上げられていたトピックスに対する距離感は個々人で違ってきてしまう｡たとえば，番組で取り上げられていたテキストサイト全盛期に有名だったとされる「侍魂」というサイトも，私個人は忙しかった時期にも重なり当時は知らずに過ごした｡

平成時代に増大したネットワーク上の世界をどのようなパスを描いて渡り歩いてきたのか，それ次第で個々人の平成ネット史は変わってくるわけだ｡

教育と情報の歴史研究にとっても，平成という区分は重みがある｡

それで実は，平成が終わる4月30日までの間，個々人が教育と情報の歴史（自分の平成ネット史でもかまわないが）を個々人のブログ上で語るエントリー記事を書いてもらい登録するアドベントカレンダーのようなもの作成したいと考えている｡

アドベントカレンダーはもともとクリスマスをカウントダウンするための12月カレンダーだが，4月30日までをカウントダウンするカレンダーでやりたいわけだ｡一日ごとに登録してもらったエントリーへのリンクが公開されて各参加者の記事が読めるという一種のリレー連載記事だ｡

といっても，アイデアがあるだけで，それを実現するシステムが見つけられていない｡

もしも良い実現手段があればTwitterアカウントまで教えて欲しい｡

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年末修理に出したMacBook Proは，早速修理を完了して昨年内には徳島の自宅に届けられていたようだが，帰省から戻っての受け取り｡28日受付の30日出荷だから迅速｡バッテリー膨張が確認されて，必要部分の交換となった｡データなどはそのままなので，何事もなかったかのように使用再開となった｡

20190101_Tue テクノロジーのための思索を

林 向達

新しい年となりました。

4月30日の天皇陛下譲位と翌日の改元によって，平成という時代が区切りを迎えます。1985年がコンピュータ教育元年であるとする教育と情報の歴史にとっては，平成という時代にほとんどの出来事が展開して今に至っているわけです。

昭和時代は，技術開発や製品・サービス化等の敷居は必ずしも低くありませんでした。それが平成時代は，技術開発と製品・サービス化の敷居が徐々に低くなり，両者を行き交うサイクルも加速したと考えられます。

それが高度化して第四次産業革命であるとか，それを内包する社会をソサエティ5.0（超スマート社会）とでも呼称して，よりスマートに展開する社会の将来像を描いているのはご存知の通りです。我が国の「科学技術基本計画」はその基本文書と言えます。

2017〜2018年に「EdTech」というキーワードで教育分野を対象としてイノベーションを持ち込もうとする動きが話題になったのは，この流れの一環です。

技術開発によってもたらされる可能性を，いち早く製品・サービス化することによって持ち込み，教育や学習の分野に変革をもたらしたいという衝動は理解できます。なぜなら，教育や学習の領域には変革を必要と感じさせるほど課題が山積しているからです。

そのような衝動を是としつつも，ハイパースマートなテクノロジー駆動型の教育・学習活動を支える理念的・哲学的な知見をもっと醸成する必要性があることも私たちは同時に認識していかなければならないと考えます。

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ある種の可能性が実現すると，私たちの選択の幅は広がるように思われますが，実のところ選択の幅が狭まってしまう事態をも招き得ます。

特に，選択の幅の維持がコスト負担を強いると考えられる場合などは，コスト軽減を理由に選択の幅が捨てられてしまうのは容易に想像がつきます。

たとえば技術的可能性が教育や学習に変革をもたらすという場合，懸念されることは，そうした技術的方法が低コストを一つの特質として社会的課題の解決に導入されようとすることです。課題解決にとってプラスであることは明白ですが，裏返せば教育や学習にコストをかけることへのインセンティブが薄まっていくことになり，そのような事態が私たちが望むものかは，全く別の話であると言えます。

よって，EdTech等の動向を尊重しつつも，ある程度の距離感を保ったところで，私たちは何を目指すべきなのかという議論を歴史的な視野と日本に住む人間としてのあり方を踏まえて展開しなければならないと思います。

今年もいろいろ思索を深められれば。

20181231_Mon 大晦日

林 向達

というわけで2018年も最終日。

徳島文理大学の林向達です。この一年ご無沙汰したままの皆様もいらっしゃると思います。直接ご挨拶できず申し訳ありません。

今年も淡々と過ごした一年でした。

相変わらず思索をしながら教育と情報の世界を眺めつつ，職場では担当授業と業務との往復を繰り返していた感じです。華やかさには欠けますが，分相応かと。

りん研究室は，専門ゼミナールに所属する3年生（4名）と卒業研究に取り組む4年生（4名）という体制になった年でした。こういう風にカチッと学生たちが揃ったのは今年が初めてだったので（意外ですが…），その運営や学生支援に関しても試行錯誤な年でした。うちは各学生の関心がバラバラなので，カバーすべき範囲が幅広くなるといった事情もあります。

ああ，『情報時代の学校をデザインする』（北大路書房）は今年の2月発売でした。まだまだ絶賛発売中です。Society 5.0とかEdTechとか語りたい人にはお薦め文献です。

というわけで，今年も一年お世話になりました。

来年は，学会大会の会場をお引き受けすることにもなったので，今年とはまた違った形で活動を展開したいと考えています。

20181230_Sun

林 向達

久し振りに姪っ子，甥っ子とご対面。

甥っ子は3歳になった。保育科目で子供達の成長発達過程について学んでいるときにも，学生たちが自分の周囲にいる子供達の実際の様子を思い出しながら授業内容を理解する場面があったりするが，私自身も家族や身内の子供達と接するたびに，子供達の成長の速さやら凄さを実感して知識を再確認する。

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仮説形成（アブダクション）について考えを巡らせていると，「仮説実験授業」というものがあったけれど，あれは関係するのか？といった素朴な問いにも触れる。

板倉聖宣氏による仮説実験授業は，そもそも科学教育の文脈で提案された考え方で，従来までの理科教育における実験が学習者による予想やら仮説を持たせた上で行なわれてきたわけではなく，どちらかといえば実験はショウのような位置付けでしかなかったことへの反省として出されたものである。

仮説実験授業を雑に紹介すべきではないのだが，流れとしては，予め用意された「授業書」と呼ばれる授業展開指導書のようなものに基づき，問題といくつかの仮説を示していき，学習者にはそれら仮説に基づいた予想や討論を展開させ，実験によって確かめるという一連の活動を通して科学的認識を深めさせるというものである。

仮説実験授業とアブダクションの関係を考えると，同じ「仮説」という語をまとっていてもその力点は異なっている。仮説実験授業には学習者の予想や討論を引き出すのにふさわしい複数の仮説が用意されており，その仮説の確からしさを熟考させ，検証させるという狙いがある。一方のアブダクションにおいては，確からしさを伴った仮説の形成が狙いであり，その確からしさを高めるという意味合いにおいては検証の過程も重視されている。

両者が異なる力点を持っているということは，これらを連携させて考える余地を感じさせる。プログラミング体験の考え方において仮説実験授業の考え方は参考にできる部分もあり得るだろう。もっとも板倉氏による仮説実験授業の特徴でもある「授業書」の試みに関しては具体的な方法論として受容するかどうか判断が分かれるだろうけれども。

たとえば「仮説形成授業」なんてキーワードで検索するだけでも（そのような語が使われているわけではないが），すでにアブダクションに注目した科学教育の試みについての研究成果はいくつか入手できる。こうしたものがプログラミング教育でも参考になる。

来年は，こうした議論が賑やかになるだろう。